商品詳情
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藍染，開始時是藍色，結束時也是藍色，但經歷浸泡時卻是土褐色
就像生命從清晰到混沌、再回到清晰的過程
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藍色的另一邊：《青鬼》台日舞踏公演
青乃助藤妄，來自京都的藍染職人，同時也是一位舞踏家。本次藍染工藝展《藍色的另一邊》，特別安排了一場舞踏演出，邀請從事泥染的台灣舞踏家白濟豪，以及擅長現場配樂的李紀辰，共同以身體與聲響對話，探索生命中看似虛無卻又真切存在的力量。
在日本妖怪民俗裡，青鬼是一隻善良卻孤獨的鬼。為了幫助好友赤鬼獲得人類的信任，他甘願扮演壞人，最終選擇離開，只留下書信，叮嚀赤鬼要好好與人類相處。赤鬼因此得到了友誼，而青鬼則悄然隱去。
藤妄將自己映照為青鬼的身影——雖不在場，卻始終以關懷支撐他人。那種既脆弱又堅毅、似虛無卻確實存在的力量，正如她的性格：謙遜、溫柔，卻又持續不懈地將心力注入藍染工藝，把無形的力量靜靜融入日常。
這段寓言也讓白濟豪想起泥土：它既埋葬逝去的生命，也孕育新的生機；在生與死之間，蘊藏著靈魂的活性。而廣袤大地的深處，回響著無數細微的聲音，李紀辰將以古琴與之共鳴。
時間｜10.11 （ 五） 16:00 - 17:00 （15:00 開放入場）
空間｜地衣荒物（台北市大同區民樂街34號）
【 演出者介紹 】
〔 日本舞踏手/藍染師 〕青乃助藤妄 Awo Fujimou
京都藍染職人與舞踏表演者。使用德島阿波藍，遵循「天然灰汁發酵建」技法，讓染缸成為有生命的存在。他迷戀於古布的斑駁與破損，因為那些痕跡是時間與日常的見證，也是萬物有靈的證據。近年來的作品皆以舊布料重新染製，賦予其新的生命與呼吸。
在舞踏表演中，他將染缸與空間中的能量視為妖怪，並以身體作為媒介與之共處。他的創作核心「向こう」，既是彼方，也是日常中那條難以跨越的界線。
〔 台灣舞踏手／泥染 〕白濟豪 Bai
1987 年生於台北，以 森 sen sense lab 為名進行長期 植物 身躰 相關計畫。透過採集植物 觸摸土地 內化成為對生命的信仰，以儀式性的影像、自然裝置、舞踏的身體，進行人與天地萬物之間的溝通，試圖走入內在的風景裡。
創作形式包含植物靜態影像，實驗裝置，到行為式的儀式展演，再到戶外大型地景藝術裝置，2016與屋久島務農的舞踏家藤條虫丸相識而開始了舞踏的實踐，而後加入肉体詩人舞踏團 The Physical Poet，至日本各地演出。
在台主辦策劃許多肢體工作坊、舞踏演出，2019與2023年邀請國外舞踏家來台參與為期一週的大型舞踏祭，2023年亦受邀參與泰國與印尼的國際舞踏節交流與演出，2025年在尼泊爾神廟火葬場，恆河的上游巴格瑪蒂聖河中，進行以舞踏身體感知生死信仰的行動。近年則投身田地，以農活結合創作，實踐獨特的泥染方式為創作表達。
其作品多反映著向自身生命與死亡的學習，獨特深沈且寂靜的質地，如黑暗中的微光。
〔 聲響演奏 〕李紀辰 Chi Chen Lee
溯源古老的器樂與人聲傳統轉而與當前的情境往復流串，如背後有一個音源庫，習慣操弄可以摸得著的器樂與物質，感應每次的情境召喚哪一樣聲音通過，在演出中醒來。因緣下常與舞踏合作配樂，漸漸習慣有身體感的聲音。
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什麼是『舞踏』？
舞踏 Butoh — 來自日本的身體藝術
舞踏（Butoh）誕生於20世紀60年代的日本，是一種結合舞蹈、劇場與哲學的表演形式。它並非單純的舞蹈技巧，而是藉由身體探索存在的極限。舞踏的創始者土方巽與大野一雄，分別從「黑暗的身體」與「詩意的靈性」出發，開創出一種全新的藝術語言。
在舞踏的舞台上，你可能看不到傳統舞蹈的流暢動作，而是緩慢、扭曲、甚至近乎靜止的身體；表演者常以白色粉末覆身，化身為非人或幽微的存在。這些獨特的身體語彙，正是為了觸及人類生命中最深層的情感：生與死、記憶與苦難、自然與時間的流動。
舞踏誕生於戰後日本的動盪背景，起初是一種對社會秩序與既有美學的反叛。然而它並未停留在否定，而是在破壞中重建，以身體為起點，開展對「何謂活著」的提問。也因此，舞踏不只是一種舞蹈，而是一場邀請觀者一同經驗的思考旅程。
如今，舞踏已成為國際舞台上重要的前衛藝術形式，啟發了無數當代表演者、劇場與跨界創作者。當你走進一場舞踏演出，或許會感到陌生、詭譎，卻也可能因此被觸動，發現自己未曾察覺的身體與感受。
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