商品詳情
｜伴哲生
1982年出生於日本大阪，2006年畢業於大阪藝術大學冶金工藝系，目前在大阪從事錫工藝的創作，是一個致力推廣傳統工藝結合創新設計的當代工藝家。專職錫器創作的他對錫總有獨特的觀點與堅持，他認為，錫沒有銀堅固，也沒有金的延展，但正因如此，錫擁有最大的包容性，作為飾品，是最接近肌膚觸感的金屬，作為食器，能通過鬆軟的金屬孔隙過濾液體的雜質，喝到最純淨的茶與酒，因為她很柔弱，工藝的製程必須更加小心，使用的時候也要注意不能太過用力，否則會變形，為了守護這個柔弱，使用的方法必須更加講究，造型的方法也隨之更加擴大，能以有限的素材創作出無限的可能。錫隨時會變形的消逝感，帶著一點物哀之情的淒美，因為柔弱而不經意存在著的巨大包容力，成為了一種曖昧的存在，也正是這份曖昧，成了伴哲生工匠魂魄的精神指標。
｜錫器
錫器在早期常供作居家的擺飾或生活用品，同時也是最早的敬佛禮器，因錫的閩南語發音就像「賜」，用作宗教用途有賜福的意思。日治時期因殖民政府去漢化，許多錫器都被當破銅爛鐵收掉，也就沒落了。台灣不產錫，原料錫條都來自東南亞地區，製錫必須歷經熔錫成漿、壓片或灌模、鍛造、修邊、確立尺寸、挫修、拋光、焊接、標示留框處、擦洗、細部雕刻後才能完成。由於要等冷卻硬化才能鍛造，因此也稱「冷鍛」，而且錫軟易傷，所以一般用質地軟的木槌來捶打，才不會弄傷錫器表面。銀色的錫器不管怎麼雕刻或染色，都像是掩蓋不住的清澈水體洩洩搖擺著投射其上的光波。
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產地：日本
材質：錫/不鏽鋼耳勾
技法：玻璃塗裝 鏽蝕
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工藝職人
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地衣荒物
台北市大同區民樂街34號1樓
10:30~19:30
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